從一條河流里尋找地域文化的心靈坐標
——讀劉衛(wèi)(巍子)散文《昆河溯源》
摘要:仔細品讀,散文《昆河溯源》在行文上無不打上作者尋找地域文化的烙印,巍子試圖通過用濃烈的鄉(xiāng)土情結(jié)讓地域文化成為自己的心靈坐標,在時空里發(fā)酵,同時他一直在嘗試以發(fā)掘民風(fēng)民俗為契機,探索別具特色的地域文化,尋找和發(fā)現(xiàn)生活之美,這對于一個作家來說具有一定的積極意義。
□姚國祿
相對于散文,批評家的觀察,總是與作者繾綣的夢派生出的審美視角相伴相生。近讀作家劉衛(wèi)(筆名巍子)的散文《昆河溯源》(原載《鹿鳴》2020年第一期),眼前為之一亮,讓我有一種久違的感覺,那就是作者在一條河流中放大了地域文化的原生狀態(tài),讓我們對黃河文化有了一個不同尋常的認知。
也許每個地域都會有一個別具特色的標志作為一個地區(qū)的文化符號,比如金字塔、天安門、東方明珠、紫荊花廣場等。作為一個文化旅人,也許他的一生都是在用行跡觀照筆下的文字:用時間磨礪人世的滄桑、用腳步丈量陌生的土地、用回憶拼接思想的碎片,這是值得肯定的。許久以來,劉衛(wèi)(巍子)總是用他那敏銳的筆觸執(zhí)著尋找心靈的坐標,希望自己筆墨下的山水有一種欣慰后的回味,抑或一種全新的夢境。
昆河,即昆都侖河,是黃河流經(jīng)包頭段的一條最大支流。這條河是作者家鄉(xiāng)的一條普通河流而已,沒有什么特別之處,而作者透過滄桑時空,看到:“千百年前,平緩的河道既是天然通衢,更是重要關(guān)隘,秦皇漢武曾走馬、出塞明妃尚有痕……歷史的煙塵總是掩映一幕幕迷離的風(fēng)采。”巍子讓我們從昆河前世今生的回望當(dāng)中,仿佛真切地聽到金戈鐵馬的廝殺聲,清晰地看到秦磚漢瓦的碎片、昭君出塞的履痕。就像海灘上的細沙,風(fēng)過、浪涌、沙動。潮退后,依舊是原來的樣子,可留下的是海的味道。我以為,一個成熟的散文作者總能在不經(jīng)意間給你制造一種時空交錯的視覺盛宴,這還僅僅是序幕,文章對昆河深沉而不失斑斕的描摹更讓人賞心悅目,因為在他內(nèi)心總是激蕩著拳拳熱忱——對陰山腳下,這片山川大地的熱忱,持久且恒定。無論是他筆下那洋洋灑灑、絢麗多彩的文字,還是喜悅或艱辛的行走。旅行的樂趣不僅僅是團繞于山水之間“洗眼”“洗肺”,在某種意義上,而是融于自然、縱觀古今時找到另一個“自己”。這個“自己”也許是線索、也許是印記。昆河溯源,實際上就是一次尋“我”的文化之旅,“我”和“我”的朋友們,邊走邊看邊尋覓,在第一站昆都侖召:“環(huán)顧周遭,幾座殿宇反襯著天地更加遼遠。西望,包鋼‘繡’出結(jié)實的臂膀正舒展著鹿城新的傳奇,和這里的白塔古今嵌合、交相輝映。微風(fēng)和經(jīng)幡說著什么,敖包上渾圓的石頭露出微笑,靜靜端詳著這一切。三五個騎行漢子,在殿前廣場大楊樹下納涼,估計這是歸途中的小憩,而我們的旅程剛剛開始。”昆河流域文明的分支很多,作者一開場便讓我們看到古老的廟宇和現(xiàn)代的工廠,白塔、經(jīng)幡、敖包與騎行的漢子“同框”,在古今相諧、動靜結(jié)合之中把顯著的地域特色呈現(xiàn)在讀者面前,昆河流域就像一幅幅流動的風(fēng)景畫,讓人在作者的筆下感受別具特色的異域風(fēng)情。
很多時候,作者的發(fā)現(xiàn)蘊藏在文字的細節(jié)之中,從修葺一新的召廟到大殿門首喇嘛師父,還有誦經(jīng)的聲浪,這既是一個古老民族的心靈家園和精神密碼,也是民風(fēng)民俗的標志。正殿的壁畫精美絕倫,每個人物面部表情都是那樣細致入微、情韻豐滿,而整體又顯現(xiàn)恢宏的氣勢。大殿后面的小黃廟里蕓蕓眾生,步入殿門,雙雙拜叩在佛像面前,虔誠的祈禱,感天動地。這些也只是昆河流域文明中作者留下的一個文化符號。作者的精明之處就在于沒有用過多的筆墨去渲染昆河的山水風(fēng)光,而是調(diào)動內(nèi)心深處對昆河之畔文化遺跡的幾多負重、幾多情懷,來表達作者的真實聲音。請再讀這段描述:“昆河兩岸,乃至陰山深處,散落著很多戰(zhàn)國、秦漢、北魏等時期的古城,如麻池古城、孟家梁古城、燕家梁古城、馮灣古城、昆都侖溝障城、懷朔古城、梅令山古城……設(shè)關(guān)隘、必值守,欲值守、定作息,有作息、須生活,從眼前的漢古城到延安的三五九旅,保家衛(wèi)國、屯墾戍邊,自古一理,這就是古城的功用吧……繁華還是落寞,丑陋還是美麗,都已深深烙在血脈之中,印在浩如煙海的字里行間。來時路,往而返,但遠方的詩不斷召喚著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)歷史與命運交錯的細節(jié)。”這些對昆河流域詩意的描述,把地域文化與昆河流域的文明巧妙結(jié)合起來,豈不更具藝術(shù)的感染力?
野風(fēng),漢古城,手指處:“遙看草色間泛著片片青灰,由疏至密。秋草微黃,各樣野花晃動著陽光,起伏的山丘袒露著無限延伸的臂膀。漢家陵闕,已不止一次經(jīng)見,此刻,空對蒼茫默默無語。”還有先民逐水草而居,昆河兩岸先民的生活區(qū)域,都通過作者細膩的文字表述,讓我們更真切地認識到不一樣的昆河。
靜靜地聽他訴說,訴說昆河這千百年來的點點滴滴,或?qū)庫o、或喧鬧、或婉約、或大氣。巍子透過這些地域文化的縮影,伴隨著對生活的熱愛,對生命意義的思考,借助深沉而幽婉的吟唱,散發(fā)出文章無法遮掩的光彩。也許浪漫安詳是一種愛的氣息,又或者高貴浮華是一種時光格調(diào),但歷史的滄桑感總會給人更多更珍貴的回憶,也許那是欣慰、也許那是苦澀??赡芫褪悄且凰查g欣慰和苦澀后的回味,我們才可以坐在蒼茫大地之上,站在高山河流之旁,忽然懂得了那些流轉(zhuǎn)千年的文化意味。
仔細品讀,散文《昆河溯源》在行文上無不打上作者尋找地域文化的烙印,巍子試圖通過用濃烈的鄉(xiāng)土情結(jié)讓地域文化成為自己的心靈坐標,在時空里發(fā)酵,同時他一直在嘗試以發(fā)掘民風(fēng)民俗為契機,探索別具特色的地域文化,尋找和發(fā)現(xiàn)生活之美,這對于一個作家來說具有一定的積極意義。
“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。”衷心希望作者探索和發(fā)現(xiàn)地域文化的路子越走越寬。
責(zé)任編輯:徐明霞
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