“典”亮新時(shí)代|人生天地間,長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷
摘要:【解讀】 中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族,在挫折中毅然奮起、在危機(jī)中尋求生機(jī),是中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息的重要原因,這背后是由中華民族寶貴精神品質(zhì)提供的強(qiáng)大支撐。
天天學(xué)習(xí)英雄者,國之干。
銘記歷史、緬懷英烈,一直是習(xí)近平總書記心之所系、情之所牽的大事。黨的十八大以來,總書記瞻仰革命圣地、緬懷革命先烈的足跡遍布大江南北。他多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今,深情講述革命先烈的感人事跡。
在我國第九個(gè)烈士紀(jì)念日到來之際,我們深切緬懷為中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的革命烈士們,追思學(xué)習(xí)他們的革命精神和崇高風(fēng)范,團(tuán)結(jié)起來為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
【釋義】
“人生天地間,長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷”,出自元好問的五言古詩《臨汾李氏任運(yùn)堂二首》(其一)。根據(jù)詩前小序可知,此詩是元好問寫給好友李彥仁的勸慰之作。李彥仁從軍之后,“久厭于事物之累,念欲脫去之,而不可得也。故嘗郁郁不自聊”,元好問便賦詩相勸:“人生天地間,長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷。遇險(xiǎn)即欲避,安得皆通逵。”意思是說,人生在世,漫漫長(zhǎng)路既有坦途也有險(xiǎn)阻。如果一遇到困難就想逃避,那么還有哪條路可以走得通呢?奉勸李彥仁“行矣君何疑”。
元好問,號(hào)遺山,是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,被尊為“北方文雄”“一代文宗”。郝經(jīng)在《祭遺山先生文》中稱其“收有金百年之元?dú)猓鹿谝淮湫?rdquo;。
【解讀】
中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族,在挫折中毅然奮起、在危機(jī)中尋求生機(jī),是中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息的重要原因,這背后是由中華民族寶貴精神品質(zhì)提供的強(qiáng)大支撐。
“天地英雄氣,千秋尚凜然。”歷史不會(huì)忘記,在風(fēng)雨如晦、民族蒙難的年代,無數(shù)革命先輩和仁人志士高擎理想信念的火炬,義無反顧踏上為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而奮斗的征途;在民族危亡的歷史關(guān)頭,千千萬萬勇敢的人們以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城、以前仆后繼赴國難,誓與侵略者血戰(zhàn)到底,奏響了氣壯山河的英雄凱歌;在黨和人民需要的時(shí)候,廣大黨員干部群眾挺身而出、沖鋒在前,不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責(zé)任,充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量。
萬千忠骨,萬千熱血,他們以堅(jiān)定的信仰信念、深厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,書寫下可歌可泣、蕩氣回腸的壯麗篇章!他們的事跡和精神品質(zhì),永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大力量。我們一定要銘記先輩們的遺愿,永志不忘他們?yōu)橹餮獱奚膫ゴ罄硐搿?/p>
殷憂啟圣,多難興邦。久經(jīng)磨難的中華民族,在百折不撓的奮斗中迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。此時(shí)此刻,我們深切緬懷為中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的革命烈士們,深切懷念近代以來為民族獨(dú)立和人民解放頑強(qiáng)奮斗的所有仁人志士。他們?yōu)樽鎳兔褡褰⒌呢S功偉績(jī)永載史冊(cè)!他們的崇高精神永遠(yuǎn)銘記在人民心中!
(作者 楊立新)
(中央廣播電視總臺(tái)央視網(wǎng))
責(zé)任編輯:徐明霞
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